نگاهی اجمالی به کتاب "از شکسته نیچه تا عصر مچاله لورکا"

 

صادق کریمی

میان گاردهای فلسفی یا چکامه هایی برای حافظه ی ملی

نگاهی اجمالی به کتاب "از شکسته نیچه تا عصر مچاله لورکا" : سریا داودی حموله

اشاره: خانم سریا داودی حموله با چاپ این چندین کتاب آخر، نشان داد که دغدغه شاعری دارد. او شاعر است. ذاتاً شاعر است. دغدغه های هستی شناسانه خاص خود را دارد گاه دایره واژگانی ایشان حرکتِ مستدیری دارد، گاه کلید واژه های آکادمیک رشته تحصیلی اش، در شعر وارد می شود، گاه خیلی مدرن می شود، گاه میان گاردهای فلسفی است و گاهی میان چکامه هایی برای حافظه ی ملی.

ادامه نوشته

نقد محمد مراد یوسفی نژاد "از عصاي شكسته نيچه تا عصر مچاله لوركا"

  محمد مراد یوسفی نژاد

نگاهي به «از عصاي شكسته ی نيچه تا عصر مچاله ی لوركا» سریا داودی حموله

يك فروند صندلي ِ خالي

هر شاعري به فراخور قرار داشتن در سطوح ِ مختلف ِ طبقاتي ، فرهنگي ، اجتماعي ، روحي و رواني آثار خود را خلق ميكند و هر اثر از جند منظر قابل نقد و بررسي ست ، به نظر ميرسد شعر سريا به آن درجه از بلوغ خود رسيده كه چندان نيازي به نقد لفظي (لغوي ، فني و تا حدودي زيباشناسانه ) نداشته باشد ، بنابراين ضرورت تاويل و تحليل روانكاوانه براي شاعري كه به پختگي لفظي رسيده بيشتر احساس ميشود ، اما اين بدان معنا نيست كه همه ي جنبه هاي نقد مد نظر قرار نگيرد.خانم داودي شاعريست حصار شكن اما با مبالات و در كلام ، ساختار گريز ، وخود ناقديست صريح و بدون رودر بايستي و ملاحظه ، لذا ناقد احساس میکند ، میتواند با فراغ خاطر به نقد سروده هايش بپردازد .سروده هاي سريا در دفتر ِ"

-

ادامه نوشته

نقد افسانه نجومی بر از عصای شکسته ی نیچه  تا عصر مچاله ی لورکا " سروده ی سریا داودی  حموله   

گذر از سکانس های ممنوع
افسانه نجومی
گذر از سکانس های ممنوع
نگاهی به مجموعه شعر" از عصای شکسته ی نیچه  تا عصر مچاله ی لورکا " سروده ی ثریا داودی  حموله  
هر بار سخن از شعر زنان به میان می‌آید ، به گونه ای بحث درباره ی زبان زنانه نیز از لابه لای نوشتار خودش را به نمود می کشاند .گویی طرح مبحث اولی خود به خود متضمن بر جسته نمایی مبحث دوم ( زبان زنانه ) می‌شود تا جایی که به ناگزیر مرز میان آن دومی‌شکند، با یکی شدن هر دو مطلب ، پایه و بدنه ی  شعرها بر اساس نگاه و نگرشی یکنواخت شکل می‌گیرد ، ودر نهایت مخاطب، یکسان شمردن این هردو را در متن به عنوان ویژگی ساختاری می‌بیند و می‌‌پذیرد ، با این همه پل زدن از میان آن همه  پیچ و خم و دهلیز تنها برای رسیدن به جوهره ی شعر ، جسارتی ویژه می‌طلبد و نگاهی مملو از تامل . اتفاقی که در تک تک مونولوگ های این دفتر ( از عصای شکسته ی نیچه تا عصر مچاله ی لورکا ) به وضوح رخنمون می‌شود تا زبان –فرم – مضامین و ساختار شعر را عجین شده در زبانی زنانه نشان دهند .
تو می‌توانی
عشق را گوشه ای پارک کنی
و مانند مانکن زیبایی     مدام پوست بترکانی
رنگ حرف های نیچه هم که نباشی
این عشق لعنتی را
یک خط تیره هم کامل می‌کند                    ص   46
ادامه نوشته

نگاه افشین شیخ زاده به "ازعصاي شكسته ي نيچه تا عصر مچاله ي لوركا" سروده ي سريا داودي

 نگاه افشین شیخ زاده به "ازعصاي شكسته ي نيچه تا عصر مچاله ي لوركا" سروده ي سريا داودي حموله
فكر كردن به شعر با دهان كاملا باز!
نگاهي به مجموعه شعر"ازعصاي شكسته ي نيچه تا عصر مچاله ي لوركا" سروده ي سريا داودي حموله
شعرموفق زنان خوزستان با نامهايي چون افسانه نجومي،شمسي پورمحمدي، ميترا سراني اصل،سريا داودي حموله وچند نام روشن ديگر در مطبوعات كشورشناخته شده است .در اين ميان داودي حموله با انتشار چند مجموعه شعر و داستان و ارايه ي مقالات فراوان،خود را به عنوان  نويسنده و شاعري پركار معرفي كرده است.داستان "جغله"ي او از كتاب "پدر ايل"كه در سال 1377 منتشرشده ،به مجموعه كتاب "داستانهاي محبوب من"با گزينش و نقد و بررسي علي اشرف درويشيان و رضا خندان(مهابادي) راه پيدا كرده است در كنار قصه هايي از عدنان غريفي،احمد محمود،سيدعلي صالحي و...و دولت آبادي و گلشيري و ... .

ادامه نوشته

نقد نوشته هایی در مورد عصای شکسته نیچه تا عصر مچاله لورکا

 نقد نوشته های احمد بیگدلی و احمد رضا غفاری در مورد عصای شکسته نیچه تا عصر مچاله لورکا

 شاعری که شبیه هیچ کس نیست(احمد رضا غفاری)

عصای شکسته نیچه تا عصر مچاله لورکا:سریا داودی حموله

این نوشته نقد نیست ،بازخوانی هم نیست ،همخوانی با دفتر شعرش است که خواننده را به خواندن و خواننده شدن فرا می خو اند،خواننده رامور مور می کند ،ارتعاشی در جانش می اندازد ،ارتعاشی که شاید تا سال ها بعد در روح و جسم او بماند ،آنگونه که خواننده مجبور است دوباره دیدن را تجربه کند،بیاموزد و از این رهگذر جهان رابه گونه ای دیگر دریابد،جهانی دیگر با خانه ها و دهلیزها ،با کوچه ها و خیابان ها و میدان ها ،جنگل ها و رودها ،کوه ها و دشت ها و پرندگان و حیواناتی که در اقلیم شعر زاده می شوند ،آدم ها یی که خود را از این  اقلیم تارانده اند ،آدم هایی که به هجرتی دردناک تن داده اند و حاصل این دوری ،گمگشتگی است و تلاش شاعر و جهانی که در شعر شکل می گیرد این است تاهر چه بیشتراین گمگشتگی رابرجسته تر کند .زیبایی شناسی شعر در همین نکته نهفته است ،اگر تامل و تحملی در کار باشد ،پرسشگری شعر همین جاست! ،اگر جان جوینده ای هنوز مانده باشد ،و شعر خانم داودی پرسش های سلسله واری است که مدام پرسیده می شود ،و جست و جوی پاسخ ،تعلیقی جانسوز است از آنچه بر ما می گذرد ،برشعر ما،برتاریخ ما که خود را باز تولید می کند و یا اگر از مرحله باز تولید فراروی می کند به جای نوآوری مسخ می شود ،مشروطه خوانی ها-من هذیان سال های مشروطه را گرفته ام-بیانگر ایستایی تاریخ ماست ،تاریخی که در پس پشت دهان دره ای عمیق خود را به خواب زده است ،تاریخی که حرف دیروز و هنوزش یکی است و شوربختانه آن حرف و آن نیاز محقق نمی شود و ناگزیر آنچه را که سد سال پیش فریاد می زدیم ،امروز نیز فریاد می زنیم و مانند حرفی جدا شده از تاریخ /در صدای کلاغ ها بلعیده می شویم ،تاریخی که آلوده زخم شمشیر است ...

 

ادامه نوشته

نقد اکبری و ناهید موسوی در مورد از عصای..............

الف "خوانشِ از عصای شکسته ی نیچه تا عصر مچاله ی لورکا... 

******مرگ مولف اتفاق نمی افتد*****حمیدرضا اکبری شروه 

نیچه می شوم/می نشینم روی ضمیر تو/بالهجه گوساله سامری/تورا/به نام تو می خوانم

 

این کتاب  شامل  پنج مجموعه ی از عصای شکسته ی نیچه تا عصر مچاله ی لورکا،من هذیان سال های مشروطه را گرفته ام،طه دسته دار جمهوری،مادر بزرگ در پیراهن افلاطون و من با هر دو دستم شعر می نویسماست.

مجموعه  شعر را که می خوانید متوجه می شوید که معنا  در این شعر ها ،حاصل کنش وواکنش معنا شناسی و بافت است، البته در خوانش شعر ها به بافت زبانی درونی که الگویی زبانی در  درون متن ،ساخته  است را در بر می گیردبعلاوه  نوعی بافت غیر زبانی بیرونی که برایند ایده ها و تجربه های خارج از متن می باشد ،.روبرو می شویم:

-دشنه ای نشانی تو را می پرسد/روزی چند حرف/از این چراغ کم می شود ؟/تنها عاشقان شطح ماه  را می دانند ! ص ۶۲

 

ادامه نوشته